| Tarikh | Penceramah | Tajuk |
|---|---|---|
| 14/02/2025 | Ustaz Mujiburrahman Ishak | — |
Kita harus bersyukur kepada Allah SWT kerana kita baru sahaja melepasi Nisfu Syaaban, iaitu separuh daripada bulan Syaaban. Nabi SAW menyebut kelebihan bulan Syaaban, antaranya adalah bahawa amalan manusia diangkat oleh Allah SWT. Allah SWT juga tidak menolak keampunan bagi hamba-Nya, kecuali bagi mereka yang menyekutukan Allah dan mereka yang memutuskan hubungan silaturahim.
Dalam sebuah hadis daripada Aisyah RA, beliau berkata bahawa beliau kehilangan Nabi SAW pada suatu malam. Pada mulanya, Rasulullah SAW tidur bersamanya, namun kemudian bangkit dari tidurnya dan keluar dari rumah. Aisyah RA mengikuti baginda secara diam-diam. Ternyata, Nabi SAW menuju ke perkuburan Baqi’ dan berdoa di sana. Setelah itu, baginda pulang ke rumah.
Ketika Aisyah RA melihat baginda pulang, beliau segera berlari agar sampai terlebih dahulu ke rumah sebelum Nabi SAW tiba. Dalam keadaan tersebut, Rasulullah SAW menyedari keadaan Aisyah RA yang tercungap-cungap. Lalu baginda bertanya, "Wahai Aisyah, apakah kamu tidak takut bahawa Allah SWT akan mendedahkan apa yang kamu lakukan?" Aisyah RA menjawab, "Wahai Rasulullah, aku menyangka engkau pergi ke rumah isteri yang lain, maka aku merasa cemburu." Lalu Rasulullah SAW bersabda, "Malam ini adalah malam Nisfu Syaaban, di mana Allah SWT mengampuni dosa hamba-hamba-Nya." (HR.Ibnu Majah no.1379)
Kini, Nisfu Syaaban telah berlalu, dan dalam tempoh seminggu atau dua minggu lagi, kita akan menyambut bulan Ramadan. Ramadan adalah bulan yang sangat mulia dan dinanti-nantikan oleh umat Islam.
Dalam surah Al-Baqarah, Allah SWT telah menurunkan perintah berpuasa kepada orang-orang yang beriman, sebagaimana yang difirmankan:
"Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan ke atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan ke atas umat-umat sebelum kamu, agar kamu bertakwa." (Al-Baqarah, ayat 183)
Puasa bukanlah perkara yang mudah, tetapi ia adalah satu ibadah yang memerlukan motivasi dan kesabaran. Pada awal Islam, syariat puasa berbeza dengan yang kita amalkan hari ini. Dahulu, waktu berbuka adalah seketika sahaja. Jika seseorang tertidur sebelum berbuka, maka dia tidak dibenarkan makan sehingga keesokan harinya. Hal ini menyebabkan kesukaran kepada para sahabat. Ada sahabat yang pulang ke rumah dalam keadaan penat, namun apabila mereka tidur sebelum berbuka, mereka terpaksa berpuasa hingga ke hari berikutnya. Keadaan ini begitu mencabar sehingga ada yang hampir pengsan kerana kelaparan. Lalu, Allah SWT menurunkan ayat yang membenarkan umat Islam makan dan minum dari waktu berbuka hingga sebelum fajar.
Puasa juga merupakan ibadah yang telah diamalkan oleh umat terdahulu, termasuk penganut agama Nasrani. Pada asalnya, mereka berpuasa dalam musim panas, tetapi kerana kesukaran, mereka meminta para ulama mereka untuk mengubahnya ke musim sejuk. Para ulama mereka membenarkan perubahan tersebut, tetapi mereka menambah 10 hari sebagai ganti. Akhirnya, mereka berpuasa selama 40 hari. Inilah antara bukti bahawa agama-agama terdahulu telah mengubah syariat asal mengikut kehendak mereka sendiri.
"Puasa itu untuk-Ku, dan Aku sendiri yang akan membalasnya." (HR. Bukhari no. 1904 dan Muslim no. 1151).
Hal ini menunjukkan bahawa ganjaran bagi orang yang berpuasa adalah sesuatu yang sangat istimewa di sisi Allah SWT.
Terdapat kisah terkenal di mana Allah SWT mengazab sebuah kampung kerana penduduknya banyak melakukan maksiat. Namun, di dalam kampung itu, terdapat seorang hamba yang soleh yang tekun beribadah. Para malaikat melaporkan hal ini kepada Allah SWT, tetapi Allah SWT tetap memulakan azab ke atasnya terlebih dahulu. Hal ini kerana, walaupun dia beribadah, dia tidak berusaha mencegah kemungkaran di sekelilingnya.
Islam bukan sekadar agama yang menganjurkan perbuatan baik, tetapi juga menekankan pentingnya amar makruf nahi mungkar. Kemungkaran mesti dicegah agar masyarakat tidak tenggelam dalam maksiat. Oleh itu, iman bukan hanya terletak dalam hati, tetapi perlu dibuktikan dengan tindakan dan dakwah yang berkesan.
Syurga merupakan tempat yang penuh dengan keharuman. Di dalamnya, terdapat aroma yang sangat menyenangkan. Apabila manusia masuk ke dalam syurga dalam keadaan berkelompok, mereka akan mencium bau harum yang sangat luar biasa.
Abdullah bin Umar meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda bahawa keharuman syurga dapat dihidu sejauh 70 tahun perjalanan. Begitu luar biasa keharuman syurga yang diciptakan oleh Allah SWT. Jika di dunia manusia menggunakan minyak wangi setiap hari, di syurga, keharumannya dapat dinikmati dari kejauhan tanpa perlu disembur atau disapu.
Setelah rombongan ahli syurga tiba di pintu syurga, mereka mendapati bahawa syurga mempunyai banyak pintu, yang dikenali sebagai Abwab al-Jannah (pintu-pintu syurga). Allah SWT telah menetapkan bahawa ahli syurga akan masuk melalui pintu-pintu ini, dan mereka akan disambut dengan ucapan "Assalamualaikum, selamat sejahtera atas kamu."
Para ulama menyebut bahawa ucapan salam ini ditujukan kepada ahli syurga sebagai penghormatan atas kesabaran mereka di dunia. Mereka diuji dengan pelbagai cabaran, tetapi mereka tetap beriman dan bersabar, lalu akhirnya diberi ganjaran syurga oleh Allah SWT.
Rasulullah SAW menyebut bahawa syurga mempunyai lapan pintu, salah satunya ialah pintu Ar-Rayyan yang dikhususkan untuk mereka yang berpuasa. Pintu ini hanya akan dimasuki oleh orang-orang yang tekun berpuasa semasa di dunia.
Ada sahabat yang bertanya kepada Rasulullah SAW, "Bagaimana jika seseorang itu banyak beramal—dia bersedekah, berpuasa, dan juga berjihad—adakah dia boleh masuk melalui lebih daripada satu pintu?" Rasulullah SAW menjawab, "Ya, dia boleh masuk melalui mana-mana pintu yang dia kehendaki."
Sayyidina Umar meriwayatkan sebuah hadis bahawa Rasulullah SAW bersabda:
"Barang siapa yang berwuduk dengan sempurna, kemudian mengucapkan 'Ashhadu an la ilaha illallah wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluhu', maka akan dibuka baginya lapan pintu syurga, dan dia boleh masuk melalui mana-mana pintu yang dia kehendaki." (HR. Muslim no. 234)
Hadis ini menunjukkan betapa mudahnya seseorang boleh memperoleh ganjaran syurga dengan amalan yang ikhlas dan istiqamah.
Selain itu, wanita yang menjaga solatnya, berpuasa, menjaga kehormatan dirinya, dan taat kepada suaminya juga dijanjikan syurga, dan dia boleh memilih untuk masuk melalui mana-mana pintu syurga yang dia suka.
Rasulullah SAW juga menerangkan bahawa pintu syurga sangat luas. Baginda bersumpah dengan nama Allah bahawa jarak antara dua pintu syurga adalah sejauh perjalanan dari Mekah ke Hajar (sebuah bandar di Bahrain), atau dari Mekah ke Busra (sebuah tempat di Syam). Apabila dilakukan kajian moden, jarak ini didapati benar-benar sama seperti yang disebut oleh Rasulullah SAW.
Terdapat juga hadis yang menyebut bahawa terdapat 70,000 orang yang akan masuk ke dalam syurga tanpa hisab. Mereka ini adalah golongan yang sangat bertakwa dan diberikan keistimewaan oleh Allah SWT.
Demikianlah gambaran keindahan syurga sebagaimana yang disebut dalam hadis Rasulullah SAW. Semoga kita semua tergolong dalam kalangan ahli syurga yang diberi rahmat oleh Allah SWT.
Catat Ulasan