| Tarikh | Penceramah | Tajuk |
|---|---|---|
| 21/12/2024 | Ustaz Hayat Kiswah | — |
SIFAT KIDAM:
Kidam merujuk kepada sifat "sedia ada" tanpa permulaan. Dalam pengajaran Tuan Farah Rahimahullah, sifat ini sangat penting untuk difahami demi kebahagiaan dunia dan akhirat kita. Ia membawa maksud bahawa Allah Ta’ala tidak didahului oleh ketiadaan. Allah itu sedia ada, tanpa permulaan dan tidak terpengaruh oleh konsep waktu. Lawan kepada sifat Kidam adalah sifat Huduth, yang bermaksud baharu atau ada permulaan. Semua makhluk selain Allah bersifat Huduth kerana kewujudan mereka didahului oleh ketiadaan.
Sebagai contoh, ahli falsafah tertentu pernah berpendapat bahawa alam ini bersifat qadim (sedia ada tanpa permulaan). Pendapat ini bertentangan dengan keimanan Islam, kerana ia menolak kebergantungan alam kepada Penciptanya, iaitu Allah. Fahaman seperti ini membawa kepada konsep mulhidat, seperti atheisme, yang mendakwa bahawa alam wujud dengan sendirinya tanpa sebab atau pencipta.
Dalam memahami sifat Kidam Allah Ta’ala, kita menyedari bahawa hanya Allah bersifat qadim, sedangkan semua yang lain adalah hadis (baharu). Alam, makhluk, dan segala yang ada adalah ciptaan Allah yang pada asalnya tiada.
Mengapa memahami sifat Kidam ini penting?
Ada individu yang bertanya, "Dari mana datangnya Allah? Apakah asal usul atau permulaan Allah?" Persoalan ini timbul kerana kekurangan ilmu tentang sifat Kidam Allah. Jika Allah itu ada permulaan, maka mesti ada sesuatu yang mencipta Allah, dan itu bertentangan dengan logik akidah. Allah itu sedia ada, tanpa permulaan dan tanpa pencipta.
Wajib atas setiap mukallaf (orang yang telah baligh dan berakal) untuk mengetahui serta mengakui sifat-sifat Allah yang wajib, termasuk sifat Kidam. Mukallaf merujuk kepada manusia dan jin yang dikenakan tanggungjawab syarak. Mereka terikat dengan hukum-hukum syarak seperti wajib, haram, sunat, makruh, dan mubah.
Seseorang yang tidak mengetahui sifat wajib bagi Allah, termasuk sifat Kidam, dianggap berdosa kerana mengabaikan asas keimanan. Oleh itu, memahami sifat Kidam adalah satu kewajipan syarak yang tidak boleh diabaikan.
Catat Ulasan