| Tarikh | Penceramah | Tajuk |
|---|---|---|
| 15/10/2025 | Ustaz Dr. Ahmad Irfan Ikmal Hisham | — |
(SAMBUNGAN) Kisah Nabi Musa dan Nabi Khidhr (a.s.)
Pada mulanya, Nabi Khidhr enggan menerima permintaan Nabi Musa a.s. untuk mengikutinya. Baginda berkata bahawa Nabi Musa tidak akan mampu bersabar terhadap perbuatan dan tindakan yang bakal dilakukan olehnya. Namun, Nabi Musa tetap bertegas ingin menemaninya dan berjanji akan bersabar serta tidak menentang apa-apa yang dilakukan oleh Khidhr tanpa penjelasan terlebih dahulu. Akhirnya, Nabi Khidhr bersetuju dengan syarat bahawa Nabi Musa tidak boleh bertanya tentang sesuatu sebelum beliau sendiri menerangkannya.
Mereka pun memulakan perjalanan menyusuri tepi pantai. Tidak lama kemudian, mereka melihat sebuah kapal sedang berlabuh dan meminta izin untuk menumpang. Setelah mengetahui bahawa yang meminta adalah Khidhr, para awak kapal membenarkan mereka menaiki kapal itu tanpa meminta sebarang bayaran.
Namun, di tengah perjalanan, Nabi Khidhr tiba-tiba mencabut salah satu papan kapal menggunakan kapak. Melihat kejadian itu, Nabi Musa segera menegur: "Mereka menumpangkan kita tanpa bayaran, mengapa engkau melubangi kapal itu hingga boleh menyebabkan ia tenggelam?" Maka Khidhr pun menegaskan bahawa Nabi Musa memang tidak akan mampu bersabar, kerana beliau telah bertanya sebelum penjelasan diberi. Nabi Musa memohon maaf dan mengakui bahawa tegurannya itu kerana terlupa, lalu meminta agar Khidhr memaafkannya.
Selepas turun dari kapal, mereka meneruskan perjalanan. Ketika berjalan di tepi pantai, mereka ternampak sekumpulan kanak-kanak sedang bermain, lalu Khidhr mendekati salah seorang daripadanya dan membunuh anak kecil itu. Nabi Musa segera berkata: "Mengapa engkau membunuh jiwa yang suci, sedangkan dia tidak membunuh sesiapa pun? Sungguh, engkau telah melakukan perbuatan yang mungkar." (QS. Al-Kahfi: 74)
Khidhr sekali lagi mengingatkan bahawa Nabi Musa tidak akan dapat bersabar bersamanya. Namun, Nabi Musa memohon peluang terakhir — jika selepas ini beliau masih bertanya, maka Khidhr boleh menolak untuk menemaninya lagi. Khidhr pun menjawab: "Bukankah aku telah katakan kepadamu bahawa engkau tidak akan mampu bersabar bersamaku?" Musa berkata: "Jika aku bertanya kepadamu tentang sesuatu selepas ini, maka janganlah engkau izinkan aku mengikutimu lagi. Sesungguhnya engkau telah memberi alasan yang cukup kepadaku." (QS. Al-Kahfi: 74–76)
Mereka meneruskan perjalanan sehingga tiba di sebuah kampung. Mereka meminta makanan daripada penduduk kampung tersebut, namun ditolak dengan kasar. Dalam kampung itu, mereka melihat sebuah tembok yang hampir roboh. Khidhr pun membetulkan dan menegakkannya semula. Melihat hal itu, Nabi Musa berkata: "Penduduk kampung ini enggan menjamu kita, padahal engkau telah menegakkan tembok mereka. Alangkah baiknya jika engkau meminta upah atas pekerjaan itu."
Khidhr lalu berkata: "Inilah saat perpisahan antara aku denganmu. Aku akan menjelaskan kepadamu tujuan perbuatan-perbuatan yang engkau tidak sabar terhadapnya." (QS. Al-Kahfi: 78)
Maka berakhirlah perjalanan mereka berdua. Khidhr kemudian menerangkan rahsia di sebalik tindakannya:
- Tentang kapal yang dilubangi: Ia dilakukan kerana di hadapan mereka terdapat seorang raja yang merampas setiap kapal yang masih elok. Dengan merosakkan sedikit kapal itu, ia terselamat daripada dirampas.
- Tentang anak kecil yang dibunuh: Anak itu kelak akan menjadi kafir dan derhaka kepada ibu bapanya yang beriman. Khidhr bimbang kecintaan mereka kepada anak itu akan menjerumuskan mereka ke dalam kekufuran. Allah akan menggantikan anak itu dengan yang lebih baik, lebih beriman dan lebih berbakti.
- Tentang tembok yang ditegakkan semula: Tembok itu milik dua anak yatim daripada keluarga yang soleh. Di bawahnya tersimpan harta peninggalan berbentuk emas dan ilmu pengetahuan. Allah menghendaki agar harta itu kekal tersembunyi sehingga kedua-dua anak itu dewasa dan mampu menjaganya dengan baik.
Khidhr menegaskan bahawa segala perbuatannya bukan berdasarkan kehendaknya sendiri, tetapi semata-mata atas petunjuk dan perintah daripada Allah Ta‘ala.
Catat Ulasan