29 Ogos 2025 — Program World #QuranHour telah berlangsung di Dewan Solat Masjid Tengku Mahkota Tengku Hassanal Ibrahim Alam Shah (MTTJ) pada pagi ini. Majlis bermula pada jam 9.00 pagi dengan bacaan al-Quran dipimpin oleh Imam Nasrullah bin Abd Ghani, manakala sesi tadabbur disampaikan oleh Pengerusi MTTJ, Dr. Haji Abdullah bin Ismail.
Program ini telah dikendalikan oleh muslimat MTTJ dan berakhir pada jam 10.15 pagi
---------------------
Tujuan Al-Quran Diturunkan
Al-Quran diturunkan dengan dua tujuan besar. Pertama, sebagai ancaman kepada orang-orang yang melakukan dosa dan ingkar kepada perintah Allah. Kedua, sebagai berita gembira bagi orang-orang beriman yang taat, dengan janji balasan syurga sebagai ganjaran daripada Allah SWT.
Ringkasan Tadabur Surah Al-Balad
Pada ayat pertama Surah Al-Balad, Allah SWT memulakan firman-Nya dengan bersumpah menggunakan nama sebuah negeri. Para ulama tafsir bersepakat bahawa negeri yang dimaksudkan itu ialah negeri Mekah al-Mukarramah. Sumpah Allah dengan nama Mekah menunjukkan kedudukan serta kemuliaan negeri tersebut. Hal ini demikian kerana Mekah ialah tanah kelahiran Nabi Muhammad SAW, tempat diturunkan wahyu, dan di dalamnya terletak Kaabah, kiblat umat Islam di seluruh dunia. Apabila Allah sendiri menyebut dan bersumpah dengan nama negeri itu, ia membawa erti bahawa Mekah mempunyai kedudukan yang sangat tinggi dan penuh keberkatan, sekaligus menjadi simbol kesucian serta pusat ibadah umat Islam sepanjang zaman.
Manusia sering merasa dirinya berkuasa dengan harta, kedudukan dan pengikut yang ramai. Namun, Allah mengingatkan bahawa semua itu tidak memberi jaminan keselamatan di akhirat.
Manusia sering merasa dirinya berkuasa dengan harta, kedudukan dan pengikut yang ramai. Namun, Allah mengingatkan bahawa semua itu tidak memberi jaminan keselamatan di akhirat.
Ayat 6: Allah memberi peringatan keras kepada manusia yang sombong, merasa dirinya cukup kuat, berpengaruh, dan tidak memerlukan siapa pun.
Ayat 7: Allah menegur sikap angkuh itu dengan menyatakan, “Adakah disangka tiada sesiapa yang melihatnya?” – yakni Allah Maha Melihat segala perbuatan, niat, dan kesombongan manusia.
Amal yang tinggi darjatnya di sisi Allah
1. Memerdekakan hamba
2. Memberi makan orang miskin/susah/lapar dan anak yatim. Malah pahalanya lebih utama jika anak yatim itu dari kalangan kaum kerabat sendiri.
Berkenaan anak yatim disebutkan dalam surah Al-Maun.
Allah SWT berfirman dalam Surah al-Mā‘ūn ayat 1–2: “Tahukah kamu orang yang mendustakan agama? Itulah orang yang mengherdik anak yatim.” Ayat ini menjelaskan bahawa sikap terhadap anak yatim menjadi ukuran keimanan seseorang. Orang yang benar-benar berpegang kepada agama akan menyayangi dan melindungi anak yatim, manakala orang yang mendustakan agama akan menolak dan mengherdik mereka dengan kasar, malah lebih buruk lagi apabila mereka menghalang orang lain juga agar tidak melakukan kebaikan kepada anak yatim.
Tadabur Surah As-Saff
Pada ayat pertama, Allah SWT menegaskan bahawa seluruh ciptaan-Nya, sama ada bernyawa atau tidak, sentiasa bertasbih kepada-Nya. Batu, tiang, haiwan, langit dan segala makhluk tunduk memuji Allah. Malangnya, manusia yang dikurniakan akal dan pelbagai nikmat sering lalai daripada mengingati-Nya.
Tasbih ini terbahagi kepada dua bentuk. Pertama, tasbih dalam bentuk zikir khusus, seperti bacaan selepas solat. Zikir ini mempunyai banyak fadilat, antaranya Allah mengampunkan dosa sebanyak buih di lautan. Begitu juga ada banyak zikir-zikir lain yang amat dituntut dan diamalkan di luar waktu solat melalui kehidupan seharian yang mana pahalanya begitu besar.
Kedua, tasbih melalui amalan hidup yang benar, iaitu dengan menjaga perbuatan dan percakapan agar sentiasa selari dengan syariat.
Pada ayat kedua, Allah menyeru dengan panggilan penuh kasih sayang kepada orang-orang beriman: “Mengapa kamu mengatakan sesuatu yang tidak kamu kerjakan?” Ayat ini menjadi teguran keras agar tidak berbohong dan tidak berlagak dalam amalan.
Seterusnya, pada ayat ketiga, Allah menyatakan bahawa Dia sangat membenci golongan yang bersifat sedemikian. Jika manusia membenci kita, tentu kita berasa tertekan dan tersiksa, maka lebih berat lagi apabila Allah sendiri yang menzahirkan kebencian-Nya terhadap perbuatan itu.
Hal ini lebih berbahaya jika dilakukan oleh seorang pemimpin. Oleh itu, jika seorang pemimpin atau ketua keluarga tergelincir, maka menjadi tanggungjawab kita untuk menasihati dan membantunya kembali kepada kebenaran.
Diceritakan bahawa seorang sahabat pernah menempuh perjalanan jauh untuk mendapatkan sebuah hadis daripada seorang perawi. Namun, setelah sampai, beliau melihat orang itu cuba memperdaya seekor ayam dengan meletakkan makanan tanpa isi. Lalu sahabat itu berpatah balik dan enggan meriwayatkan hadis daripadanya kerana perbuatannya menipu seekor ayam sekalipun.
Daripada kisah ini dapat difahami bahawa menipu tidak boleh dijadikan amalan, walau terhadap binatang sekali pun, apatah lagi sesama manusia.
Catat Ulasan