Kuliah Maghrib 13 Oktober 2025, Ustaz Suhaimi Saad

Tarikh	Penceramah	Tajuk
13/10/2025	Ustaz Suhaimi Saad	—

Nota Kuliah

Cinta adalah sesuatu yang datang daripada Allah SWT. Ia dapat membuat kita mengenali pasangan kita atau sebaliknya. Jika kita mendapati pasangan kita sanggup berkorban dan menjaga kepentingan serta maruah kita, maka perasaan cinta itu akan terhubung dengan kecintaan kepada Nabi SAW. Semakin kita mengenali kebaikan pasangan kita, semakin mendalam cinta kita kepadanya. Begitulah juga dengan kecintaan kita kepada Nabi Muhammad SAW. Baginda adalah manusia yang dipilih oleh Allah SWT untuk menyelamatkan kehidupan kita di dunia dan akhirat. Baginda sanggup mengorbankan segala-galanya demi umatnya.

Semua rasul Allah memiliki satu doa mustajab, doa yang tidak akan ditolak. Semua nabi sudah menggunakannya. Namun Nabi Muhammad SAW memohon kepada Allah agar doa makbulnya itu dapat digunakan untuk menyelamatkan umat manusia di akhirat (syafaat). Nabi SAW berasa sangat sedih ketika mengetahui Sayyidina Ali akan dibunuh. Baginda melihat kesedihan yang mendalam di dalam hati Sayyidina Ali. Ketika Nabi SAW masih hidup, baginda tahu bahawa cucunya, Hussin, akan ditikam dan kepalanya akan dipenggal. Baginda tahu tubuhnya akan dipisahkan. Nabi SAW boleh menggunakan doa untuk menyelamatkan Sayyidina Ali dan cucunya, Hussin. Namun, baginda tidak menggunakannya kerana baginda mahu menyelamatkan umatnya yang belum tentu lagi ke syurga.

Oleh sebab itu, kita berusaha untuk mengenal dan mencintai Nabi SAW. Semoga kita mendapat syafaat yang akan diberikan oleh Nabi SAW.

---

Kisah Nabi Ibrahim dan Keluarga

Dalam Surah al-Baqarah ayat 158, Allah SWT berfirman tentang ibadah sa'i. Saya telah menceritakan tentang kehidupan Nabi Ibrahim AS bersama isteri, Sarah. Mengapa kita mempelajari kisah Nabi Ibrahim sedangkan sirah Nabi Muhammad SAW juga penting? Ini kerana kehidupan Nabi Muhammad SAW, Nabi Ibrahim, dan Nabi Ismail saling berkait rapat.

Sejarah mencatatkan bahawa daripada isteri yang bernama Sarah, lahirlah Nabi Ishak. Daripada Nabi Ishak, lahirlah Yaakub, dan daripada Yaakub, lahirlah Nabi Yusuf. Nama lain bagi Nabi Yaakub adalah Israel. Allah memilih keturunan daripada Nabi Ishak, iaitu Nabi Yaakub, sebagai pewaris kenabian. Manakala di pihak Nabi Ismail, Allah menyimpan keturunannya. Setelah Nabi Ismail, tiada lagi rasul dalam keturunannya sehinggalah Nabi Muhammad SAW dilahirkan.

Ketika Nabi Ismail masih bayi, dalam hadis riwayat Bukhari, Nabi Ibrahim membawanya dan Hajar keluar menuju ke Mekah. Allah memerintahkan Nabi Ibrahim untuk meninggalkan isteri dan anak lelakinya di sebuah lembah kering di Mekah. Di sana, tiada seorang pun manusia. Apabila tiba di suatu tempat, Nabi Ibrahim meninggalkan mereka dan berpaling. Hajar bertanya, “Adakah kamu akan tinggalkan kami di sini? Adakah Allah yang memerintahkan kamu untuk meninggalkan kami di sini?” Nabi Ibrahim menjawab, “Ya.” Hajar berkata, “Jika begitu, Allah tidak akan membiarkan kami.”

Sesungguhnya, segala perintah yang Allah berikan kepada Nabi Ibrahim adalah perintah yang besar dan sukar untuk dilaksanakan oleh manusia. Meninggalkan keluarganya, Allah perintahkan pula Nabi Ibrahim untuk menyembelih anaknya. Bukan semua orang mampu memiliki keimanan yang teguh seperti Nabi Ibrahim.

Ketika makanan dan susu habis, Hajar dan anaknya, Nabi Ismail, mula menangis kerana kelaparan. Naluri seorang ibu melihat anaknya menangis akan mendorongnya untuk berusaha mencari jalan keluar. Hajar berlari ke Bukit Safa, berharap dapat melihat kafilah dagang yang melalui kawasan itu. Dia memandang ke arah bukit lain, Bukit Marwah, dan berharap ada pertolongan datang. Dia berulang kali berlari antara Bukit Safa dan Bukit Marwah sebanyak tujuh kali.

Pada larian yang terakhir, di atas Bukit Marwah, Hajar terduduk dan berdoa, “Ya Allah, tolonglah aku.” Tiba-tiba, di sisi Nabi Ismail yang ditinggalkan, terpancarlah air dari tanah. Air Zamzam itu adalah mukjizat daripada Allah. Hajar berlari antara Bukit Safa dan Marwah yang jaraknya sekitar 420 meter.

Kisah ini mengingatkan kita bahawa pertolongan yang hakiki datang daripada Allah SWT. Apabila kita kecewa dengan manusia kerana mereka tidak dapat membantu, kita harus sedar bahawa hanya Allah yang mampu membantu kita. Jika Allah tidak mengizinkan, tiada siapa yang dapat membantu kita. Kita kadang-kadang berasa Allah tidak mengendahkan kita, padahal Dia sentiasa bersama kita.

Manusia sering kali meminta kemewahan dan kekayaan. Mereka meminta untuk hidup senang, menjadi kaya, dan percaya bahawa dengan kesenangan itu, anak dan isteri akan menyayangi mereka. Namun, mereka meminta berulang kali dan tidak mendapatkannya.

Sebenarnya, Allah SWT mengetahui apa yang kita mahu. Allah tahu kita meminta kesenangan kerana kita inginkan kasih sayang daripada anak dan isteri. Oleh itu, Allah memberikan kasih sayang anak dan isteri kepada kita, bukannya kekayaan. Allah memberikan kita kesenangan dan cuaca yang baik, yang lebih bernilai daripada kekayaan.

Allah menguji kita dengan kesusahan. Pada hari kita ditimpa kesusahan, kita akan berasa sedih dan hampa. Segala-galanya terasa musnah. Kita akan menangis dan melafazkan doa dengan penuh kehambaan dan harapan. Tangisan itu tidak akan berlaku ketika kita hidup dalam kesenangan. Itulah tujuan Allah memberikan kita kesusahan. Dengan kesusahan, kita akan memohon kepada Allah dengan penuh ketakutan dan harapan.

Ayat-ayat Allah memberikan keupayaan kepada manusia yang disayangi oleh-Nya di dunia ini. Kita belajar daripada kisah Hajar, seorang wanita yang disayangi Allah. Apabila Hajar meminta pertolongan, Allah mengalirkan air zam-zam untuknya. Lembah kering yang tandus itu kini menjadi tempat yang penuh dengan ketenangan.

Sejarah Hajarul Aswad dan Kaabah

Nabi Ibrahim berasal dari leluhur tamadun Mesopotamia, sebuah tamadun yang berkembang di antara dua sungai, iaitu Sungai Furat (Euphrates) dan Sungai Dajlah (Tigris), yang mengalir melalui Turki, Syria, dan Iraq. Di sinilah terletaknya tamadun Mesopotamia.

Hajar pula berasal dari Mesir. Beliau berkahwin dengan Nabi Ibrahim dan melahirkan Nabi Ismail di Palestin, bumi yang bergolak pada hari ini. Kemudian, Hajar dan Nabi Ismail dibawa ke Mekah. Di sana, Nabi Ismail berkahwin dengan suku Jurhum, yang merupakan Arab tulen. Perkahwinan ini melahirkan bangsa Arab campuran.

Kaabah telah wujud sejak zaman Nabi Adam AS. Namun, selepas zaman Nabi Nuh AS, Kaabah lenyap. Atas perintah Allah, Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail membina semula Kaabah. Setelah siap, Allah menurunkan Hajarul Aswad dari syurga. Ia tertanam di sebuah bukit berhampiran Bukit Abu Qubais.

Menurut hadis yang diriwayatkan oleh Imam Tirmizi, Hajarul Aswad diturunkan dari syurga dalam keadaan putih, lebih putih daripada susu, tetapi menjadi hitam disebabkan dosa anak-anak Adam.

Ketika melakukan ibadah tawaf, kita akan memulakan pusingan dari Hajarul Aswad. Kita akan melakukan tujuh pusingan. Hajarul Aswad merupakan lambang permulaan ibadah tawaf dan menjadi satu peluang untuk menciumnya, jika berkesempatan.

Pada tahun 300 Hijrah, sekumpulan Karamitah, sebuah aliran Syiah, datang untuk menunaikan haji. Mereka adalah kumpulan yang berkonflik dengan negara di sebelah timur Arab Saudi. Ketika musim haji, ketua mereka mengusir semua jemaah haji, mengambil Hajarul Aswad, dan membawanya ke tempat mereka. Mereka mendirikan sebuah tempat ibadah dan meletakkan Hajarul Aswad di sana. Mereka mengerjakan haji di tempat itu.

Hajarul Aswad telah hilang selama 22 tahun. Sepanjang tempoh itu, umat Islam tetap melakukan tawaf di Kaabah tanpa Hajarul Aswad. Ini adalah bukti bahawa ibadah tawaf bukan menyembah batu, tetapi kerana perintah Allah.

Setelah ketua mereka, Abu Tahir al-Janabi, meninggal dunia, anaknya mengembalikan semula Hajarul Aswad. Ketika dikembalikan, batu itu pecah menjadi lapan serpihan. Serpihan-serpihan itu dilekatkan pada batu yang lain, dan itulah yang kita lihat hari ini. Oleh itu, bukan semua batu yang berwarna hitam itu adalah Hajarul Aswad. Hanya lapan serpihan itulah yang merupakan Hajarul Aswad yang asli.

Gambar-Gambar

Nota