Kuliah Maghrib 31 Disember 2024, Ustaz Mohd Asri Awang

Tarikh Penceramah Tajuk
31/12/2024 Ustaz Mohd Asri Awang

Nota Kuliah


BULAN REJAB

Malam ini (31 Disember 2024) merupakan permulaan kepada satu bulan yang penting dalam kalendar Islam, yang dikenali sebagai bulan haram. Seperti yang kita maklumi, terdapat empat bulan haram yang dimuliakan di sisi Allah, iaitu Zulkaedah, Zulhijjah, Muharam, dan Rejab. Bulan-bulan ini disebut dalam al-Quran sebagai bulan yang dihormati, yang mana umat Islam disarankan untuk meningkatkan ibadah dan menjauhi maksiat.


Empat bulan haram ini mempunyai keistimewaan tersendiri. Zulkaedah merupakan bulan persiapan untuk haji, Zulhijjah adalah bulan ibadah haji, Muharam adalah bulan permulaan tahun Hijrah, dan Rejab adalah bulan yang sering dikaitkan dengan peristiwa besar seperti Isra' dan Mi'raj. Namun, perlu kita fahami bahawa tiada hadis sahih yang menyebut secara khusus tentang kelebihan tertentu pada bulan Rejab, seperti yang dijelaskan oleh para ulama.


Pandangan Ulama Tentang Bulan Rejab
Beberapa ulama terkemuka seperti Imam Al-Hafiz Ibn Hajar, Imam Ibn al-Jauzi, dan Imam Ibn Rajab menyatakan bahawa tiada hadis sahih yang menyebut tentang kelebihan tertentu pada bulan Rejab, termasuk berpuasa atau melaksanakan solat tertentu. Mereka menegaskan bahawa banyak hadis yang berkaitan dengan kelebihan bulan Rejab sebenarnya adalah hadis palsu atau sangat lemah (maudu’).

Kenyataan Ulama:

  1. Imam Al-Hafiz Ibn Hajar: Beliau menyatakan bahawa tiada satu pun hadis sahih yang boleh dijadikan hujah mengenai kelebihan bulan Rejab, termasuk amalan puasa dan solat tertentu.
  2. Imam Ibn al-Jauzi: Beliau mengatakan bahawa hadis-hadis berkaitan kelebihan bulan Rejab adalah rekaan semata-mata (maudu').
  3. Imam Al-Shafi’i: Beliau menegaskan bahawa semua hadis yang berkaitan dengan amalan khusus pada bulan Rejab tidak sahih.
  4. Imam Ibn Rajab: Beliau menyebut bahawa tiada amalan khusus pada bulan Rejab yang disyariatkan, sama ada daripada Nabi Muhammad SAW atau para sahabat baginda.


Amalan Berdasarkan Ilmu
Ibadah yang dilakukan mestilah berdasarkan ilmu dan bukan sekadar ikut-ikutan. Jika sesuatu amalan tidak dilakukan oleh Nabi SAW, para sahabat utama seperti Saidina Abu Bakar, Saidina Umar, Saidina Uthman, dan Saidina Ali, maka ia tidak boleh dianggap sebagai sunnah. Nabi Muhammad SAW sendiri bersabda:
"Hendaklah kalian berpegang teguh kepada sunnahku dan sunnah para Khulafa' ar-Rasyidin yang mendapat petunjuk. Gigitlah ia dengan gigi geraham kalian.." — HR. Tirmidzi no. 2549


Sebahagian masyarakat mungkin menyambut awal bulan Rejab dengan penuh amalan tertentu yang dianggap istimewa, namun ini perlu diteliti berdasarkan pandangan ulama. Hadis palsu yang menyebut bahawa pahala di bulan Rejab dilipatgandakan atau dosa di bulan ini lebih berat adalah tidak sahih dan tidak boleh dijadikan panduan.


Penyebaran hadis palsu merupakan satu perbuatan yang dilarang keras dalam Islam. Nabi Muhammad SAW bersabda;
"Barang siapa yang berdusta atas namaku dengan sengaja, maka bersiaplah untuk menduduki tempatnya di neraka."— HR. Bukhari no.129,107, Muslim no.1,3


Disebutkan bahawa sesiapa yang menyebarkan hadis palsu dan mendakwa ia daripada Nabi SAW, maka dia tergolong dalam kalangan orang yang berdusta terhadap Nabi SAW. Nabi SAW pernah bersabda, sesiapa yang sengaja menyampaikan hadis palsu, dia akan menerima balasan yang berat. Contohnya, hadis yang mendakwa sesiapa yang berpuasa tiga hari dalam bulan Rejab akan diampunkan dosa selama seribu tahun adalah hadis yang palsu (maudhu’). Nabi SAW tidak pernah meriwayatkan kelebihan tertentu seperti itu.


Para ulama telah menyimpulkan bahawa tiada dalil sahih yang menunjukkan Nabi SAW menceritakan tentang kelebihan-kelebihan tertentu bagi puasa di bulan Rejab. Namun, ini tidak bermaksud kita tidak boleh memperbanyakkan ibadah. Oleh kerana bulan Rejab adalah bulan yang dimuliakan oleh Allah, maka umat Islam dianjurkan untuk meningkatkan ibadah sebagai tanda penghormatan kepada bulan tersebut. Walau bagaimanapun, amal ibadah itu tidak boleh dikaitkan dengan kelebihan tertentu yang tidak disebutkan oleh Nabi SAW.


Ada juga dakwaan bahawa Nabi SAW pernah berpuasa tiga bulan berturut-turut sebelum Ramadan. Hakikatnya, tiada hadis sahih yang menyokong dakwaan ini. Aisyah RA pernah berkata;

Aku tidak pernah melihat Nabi SAW berpuasa sebanyak itu kecuali dalam bulan Ramadan.” — HR. Bukhari no.1969, Muslim no.1156


Ini menunjukkan bahawa Nabi SAW tidak berpuasa penuh dalam mana-mana bulan lain kecuali Ramadan.


Adapun jika seseorang ingin berpuasa pada hari Isnin dan Khamis, atau mana-mana hari lain di bulan Rejab, hukumnya tetap dibolehkan, asalkan ia dilakukan semata-mata untuk mendekatkan diri kepada Allah SWT tanpa mengaitkannya dengan kelebihan khusus yang tidak sahih. Sebarang ibadah perlu dilakukan mengikut sunnah Nabi SAW dan tidak melampaui batas yang telah ditetapkan.


Selain itu, dalam hal menyambut awal Muharam atau tahun baru Islam, tiada tuntutan dalam agama kita untuk mengadakan sambutan secara khusus. Jika ingin memeriahkan suasana, biarlah ia dalam bentuk yang sederhana dan tidak bertentangan dengan ajaran Islam. Lebih penting, kita harus mengingati hijrah Nabi SAW dan mengambil pengajaran daripadanya.


Akhir sekali, berhati-hatilah dengan penyebaran hadis-hadis palsu, terutamanya melalui media sosial. Jika tidak pasti status sesuatu hadis, elakkan daripada menyebarkannya. Sesungguhnya, orang yang berdusta atas nama Nabi SAW akan mendapat balasan yang berat di akhirat kelak. Oleh itu, marilah kita memperbanyakkan ibadah yang telah diajarkan oleh Nabi SAW dan menjauhi perkara-perkara yang tidak berlandaskan sunnah.


SLOT 2

Soalan: Apakah status wuduk bagi seseorang yang baru menyedari ada sisik ikan besar yang menempel bada bahagian kulit tubuhnya (di kawasan wajib kena air wuduk pada lengannya) selepas ia berwuduk?.
Jawapan: Perlu ambil wuduk semula dengan mulakan dari basuh tangan hingga ke siku (basuhan muka sudah sah). Kena ikut tertib rukun wuduk. 


Soalan: Apakah status wuduk yang dimulakan dengan mendahulukan bahagian kiri anggota badan?.
Jawapan: Wuduk SAH tetapi makruh.

Gambar-Gambar
Nota
Gambar

0 Ulasan

Catat Ulasan

Post a Comment (0)

Terbaru Lebih lama